Мнение экспертов Центра религии и права о визите украинских религиозных деятелей в США
29 октября 2023 г. состоялся визит делегации религиозных деятелей Украины в Вашингтон.
Участвующие в поездке представители Украинской греко-католической церкви, неканонической Православной церкви Украины, пятидесятники, адвентисты седьмого дня, иудеи и другие религиозные лидеры, провели консультации с американскими государственными служащими, лоббистами и представителями некоммерческих организаций.
Целью визита является попытка убедить представителей светского истеблишмента и религиозных кругов продолжить поддержку Украины на фоне общей усталости американского общества от запросов украинских властей, кратного увеличения критики действий Киева в средствах массовой информации и продолжения ожесточенных дебатов в Конгрессе о допустимости совмещения помощи Израилю и Украине в одном законопроекте.
Несмотря на неоднократные заявления делегации о своем негосударственном характере, эксперты характеризуют визит как проявление очевидной политизации религиозных идей.
В новейшее время попытки украинских политиков подкрепить свою позицию с помощью религии отсчитываются с «Закона об автокефалии Украинской Православной церкви и ее высшего правительства», принятого директорией УНР 1 января 1919 года, несмотря на сопротивление значительной части местного духовенства. В процессе распада СССР данный тренд снова дал знать о себе, воплотившись в восстановлении неканонической Украинской автокефальной православной церкви во Львове 19 августа 1989 года и деятельности Филарета (Денисенко) (именуемого патриархом Киевским), оказывавшего активную поддержку президенту Украины Леониду Кравчуку в процессе выхода УССР из состава Советского Союза. Дезинтеграционные процессы на постсоветском пространстве, включившие в себя и религиозный компонент, получили активную поддержку в США, в том числе вопреки мнению их европейских партнеров.
В феврале 1994 года Украина первой из постсоветских стран заключила рамочное соглашение с НАТО в рамках инициативы «Партнёрство ради мира», несмотря на озабоченность, которую регулярно высказывал по этому поводу президент России Борис Ельцин, назвавший Украину в беседе с Бушем-старшим «нашим главным дестабилизирующим фактором».
Следствием форсированного разворота к евроатлантическим структурам стала «оранжевая революция» 22 ноября 2004 – 23 января 2005 годов, в ходе которой Вашингтон выделил Киеву 13,8 млн долларов на «связанные с выборами нужды», в том числе на «поддержку независимых СМИ», «тренинги для наблюдателей на выборах» и др.
Избранный на «третьем туре выборов» президент Виктор Ющенко не только проводил последовательную антироссийскую политику, в том числе проявившуюся в присвоении Степану Бандере звания «героя Украины» в январе 2010 года, но и сопровождавшуюся просьбами помочь в становлении «национальной поместной церкви», адресованными Константинопольскому патриарху.
После событий Евромайдана США начали открыто поддерживать Украину финансово и интенсифицировали работу по дальнейшему углублению раскола между россиянами и украинцами. И Константинопольский патриархат, основная масса приходов которого находится на территории США, откликнулся на просьбу президента Петра Порошенко и осуществил грубое вмешательство во внутренние дела Российской православной церкви, даровав Патриарший и Синодальный Томос предоставления автокефального церковного устройства Православной Церкви Украины, что закончилось слиянием раскольнических структур УПЦ КП и УАПЦ, а также отдельных иерархов УПЦ МП в «Православную церковь Украины» в январе 2019 года.
Показательно, что в состав делегации, посетившей Вашингтон, не допустили представителей канонической УПЦ, но включили гражданина США Якова Дов Блайха, который совместно с митрополитом ПЦУ Епифанием и послом Канады принимал участие в открытии памятника ОУН-УПА на еврейском кладбище города Самбор.
Исследования в сфере политизации религии в современном мире фиксируют нарастание проявлений активного искажения миссии религии и ее взаимосвязи с международным правом (активное использование как правительственными, так и некоммерческими структурами США сочетания попыток полного запрета УПЦ и деклараций о сохранении «высокого уровня религиозной свободы»).
